眼里有風(fēng)景,茶中無(wú)是非

眼里有風(fēng)景,茶中無(wú)是非

7閱讀 2023-02-23 01:29 文化

生活隨意的人,往往更能過(guò)上自己想要的日子。反而那些削尖了腦袋想要擠進(jìn)高層生活的人,多完美的日子都得不到滿足。

一杯茶,晶瑩透亮不會(huì)遮住杯底的紋路;喝茶的人,心澄明鏡不會(huì)掩飾真實(shí)的情感。不爭(zhēng),也不將就;不棄,也不強(qiáng)求。

01謀無(wú)主則困,事無(wú)備則廢

謀劃事情的時(shí)候,沒(méi)有主見(jiàn)就容易被困??;做事情的時(shí)候,沒(méi)有萬(wàn)全的準(zhǔn)備就容易失敗。看似不經(jīng)意地做出某個(gè)決定,如果沒(méi)有自己的主見(jiàn),不僅很難堅(jiān)持下來(lái),也容易對(duì)前路感到迷茫。

喝茶是一種很隨意的習(xí)慣,卻又是一件不能隨意的事情。沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)說(shuō)固定每天必須這個(gè)時(shí)間點(diǎn)喝一杯茶,不然就要出大事了。茶癮來(lái)了,整上一壺,不行也撒兩片葉子在水杯里,解解饞。

喝茶的主見(jiàn),不在于什么時(shí)候喝,用什么喝,而是喝什么。

盲目跟著別人喝綠茶,自己體質(zhì)吃不消,晚上失眠,你能怪茶不好嗎?只能可惜這茶再好,茶性與自己體質(zhì)也不配。所以喝什么茶,還得有自己的主見(jiàn),因人而異。

泡出來(lái)的茶想要達(dá)到怎樣的滋味,準(zhǔn)備階段就很重要。使用什么器具能悶出滋味的醇厚,投茶多少克數(shù)也能嘗出濃淡。從喝茶看一個(gè)人做事的態(tài)度,你會(huì)覺(jué)得茶人做事講究隨性卻又有規(guī)有矩。

02不精不誠(chéng),不能動(dòng)人

"精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)",不拿出你做人做事的誠(chéng)意,沒(méi)辦法打動(dòng)別人。

豪情,不敢說(shuō)茶人都有,但性情,卻是茶人的特性。都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶,長(zhǎng)期喝茶,對(duì)醒神靜心有很好的效果,所以茶人心靈的“窗戶”,是透亮干凈的。

要想知道兩個(gè)人的感情有多深,就約著喝頓酒,酒精微醺下,很多內(nèi)心深處的情感很容易洶涌而出。而想要知道兩個(gè)人的感情有多真,你就應(yīng)該邀請(qǐng)他喝杯茶。

茶的味道是單一又復(fù)雜的。第一口是第一口的味,含久了,茶味又在口腔中轉(zhuǎn)換,順著舌尖入喉,這個(gè)時(shí)候的味道最明顯又刺激。

如果不把心沉淀干凈,很難細(xì)細(xì)品味出茶味的變化;不真實(shí)對(duì)待自己的感情,很多小細(xì)節(jié)的變化你都沒(méi)辦法抓住。

所以能跟你探討茶味的人,說(shuō)明他的心是平靜又坦誠(chéng)的,真實(shí)面對(duì)自己的感覺(jué)和喜好。越是這份真實(shí)的喝茶態(tài)度,越容易打動(dòng)別人,這樣的人,說(shuō)話做事才能讓人信服。

03窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下

窮困的時(shí)候,學(xué)著完善自己的修為;發(fā)達(dá)之后,盡力去幫助大家,扛起社會(huì)責(zé)任。窮、達(dá),都是外在虛有的表象,追尋自己的初心不變才最重要。

用道義完善自己,用知識(shí)豐富自己,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值。無(wú)論外界物質(zhì)條件是好是壞,想喝茶的時(shí)候,總會(huì)舍不得這個(gè)味道。

因?yàn)檎嬲矚g喝茶的原因,不是因?yàn)檫@個(gè)茶貴、這個(gè)茶正宗、這個(gè)茶現(xiàn)在最流行,而是因?yàn)槟欠N味道,讓你對(duì)它初嘗傾心。

如果說(shuō)之前都是茶人的隨意、坦誠(chéng),那現(xiàn)在就要說(shuō)說(shuō)茶人的認(rèn)真,對(duì)每一泡茶都認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,對(duì)自我實(shí)現(xiàn)又怎會(huì)失責(zé)呢?

什么樣的人最有上進(jìn)心?大概就是以“不滿”的心態(tài)接納百態(tài)的人吧。

“酒滿茶半”雖說(shuō)的是喝茶時(shí)的禮儀,但從另一種角度去解讀,則是茶人總會(huì)以謙虛的態(tài)度對(duì)待這個(gè)世界。一個(gè)小小的杯子,下半部分沉淀著茶湯瑩亮,上半部分飄揚(yáng)著香氣回蕩,就像人生,已知的前半生活得通透,未知的后半生充滿激情。

04上善若水

“上善”的智慧,當(dāng)如“若水”之柔中有剛,剛?cè)嵋惑w。

水,看似柔弱托不住物,卻能撐起萬(wàn)噸巨輪;柔中有剛,遇到堅(jiān)硬的石頭,也能“滴水穿石”,棱角再鋒利的石頭,扔到急流的河水中,也能被磨成光滑的鵝卵石。

心善純良,能感受這個(gè)世界的溫柔;正身傲骨,能抵擋這個(gè)世界的污濁。柔中有剛,只有長(zhǎng)期以水寄情、以茶為伴的人才能體會(huì)其中的力量。

水是百態(tài)的,可以隱藏在空氣中,可以流動(dòng)在大地上,甚至凝固成冰,凝結(jié)成一塊大陸。只有讓自己的姿態(tài)順應(yīng)自然,才能找到最適合環(huán)境的生存狀態(tài),這應(yīng)該就是水最大的智慧了。

把茶比做植物,它有山野丘陵的自然之氣;把茶比做飲品,它有清甜爽口的瓊露之味;把茶比做生活態(tài)度,它又有接納百氣,回品百味的大家智慧。

喝的茶多了,你還敢肯定,茶味究竟是什么嗎?

喝茶最大的問(wèn)題,莫過(guò)于“茶可道”與“茶不可道”的探討。茶形茶味可以道出,茶性也能用最現(xiàn)代的研究來(lái)道出,那茶韻是什么?茶意又是什么呢?

茶人,未必就是精于茶道之人,也未必是采茶制茶之人,而是愛(ài)茶惜茶、喜歡喝茶之人。

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